我和齐柘所聊的话题，齐珏她们插不上嘴，齐珏提议我和齐柘单独聊这些话题，她们想不了那么深，也不愿意想，需要她们做什么，照做就是。
“同意”，墨雨赞同道：“让他们两个人的思想去碰撞，我们回去聊我们的闲话”。说完她拉起齐秦，向门外走去。
“等一下”，我想起了一件事情，吃饭的时候没有看见钟离就问他去了哪里，有件事情想让他去办。
“钟离是长安城里的生面孔，追踪找人无人能出其右”，墨霏答道：“我让他留意长安城中的动静，禽婋隔三差五就会以匈奴中月使的名义惩罚几名恶徒，虽然被宫之人都该受此惩罚，但是总怕惹恼了当今皇上，给我们带来不便，这几天我一直派出墨者留意禽婋的行踪，通常刚有点线索就会断掉，我想可能是长安城中的墨者追踪水平有限，或者禽婋已认清了这些墨者的面孔”。
“不用追踪”，我摇了摇头，说道：“即使发现了禽婋的踪迹，我也无法追踪她的下落，钟离更不行，她能来找你们一次，就会有第二次。你通知钟离去一趟太中大夫卫青的府上，找客居在卫青府上的主父偃，告诉他在燕赵相识的故人卫国请他见面一叙”。
“主父偃？”齐珏吃惊的看了我一眼。
我点了点头说道：“有件事情需要他的配合，希望他还是那个不拘小节的豁达之人”。
此时主父偃虽然已经有点名气，但是多为家乡传出的恶名，齐柘自然不知道他的存在，不会想到仅仅数月之后，这个人就像坐上了火箭一样飞升到大汉王朝的权力中枢，成为炙手可热的实权派人物。
齐珏她们离开后，我和齐柘展开了一场至关重要的谈话。对于我和齐柘来说，这次谈话有各自不同的目的，他想深入了解我的学识与人品，看看失散了二十七年的妹妹给自己找的夫君配不配得上山阳齐家的女子。我也想通过他来验证我躺在牛车中想到的策略是否符合大汉这个时代。作为大汉时期著名的读书人，学冠百家华夏七星文宗山阳齐家的掌门人，没有人比他更适合这个角色。于是我让他回答刚才提出的那个问题。
“我倒是没有你看得那么远，也没有考虑文化潜移默化的影响是否远胜刀兵和刑律”，齐柘毫不掩饰的说道：“在我看来，儒家文化讲求修身而治国平天下，把文化的作用理解为自我修养的需要，治国平天下的先决条件。墨家认为文化的作用在于开智，文化是具有实用价值的，所以墨家学说不仅会说理，更重教人做事，此番到雍城墨家看到墨凡所做的事情更加让人相信墨家学说是用一种善良的思想去追求真实的文化实用价值。而黄老之学严格意义上讲是一种教授认识自然和社会的哲学思想，无为而治至所以在汉初的几十年里大放异彩，是因为符合社会的现实需要，把人关在笼子里则无法创造出有价值的、可以促进社会发展进步的东西。至于兵家、纵横与阴阳等学说，只是侧重于某一个方面的实用性研究。你所说的文化具有潜移默化的影响力，应该有所指吧？”
我笑了笑说道：“把人关进笼子里是无法创造有价值的、促进社会进步的东西，这个观点实在精妙，是对刘彻独尊儒术的高度概括”。
“此话何解？”齐柘显然没有明白我所指的正是董氏儒术对思想的禁锢。
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