渐渐地，公元和公元前被广泛采纳使用。
这时候得再次强调，费那么大功夫，换个纪年的名字，你给我说时间还是一样，只换个名？你以为工厂贴牌生产啊？偷龙转凤，移花接木瞎搞吗？玩呐？
对了，就是工厂贴牌，但不瞎搞，同样的产品不同的牌子，但品牌价值文化完全两码事。
使用去宗教化的公元和公元前，主打一个科学，开普勒开老爷子是超级天文科学家，正符合他主推科学的观念，要的就是把宗教剥离，让社会更广泛接受科学这个品牌，无疑对社会发展产生更有益的发展。
这是人类发展的正能量表现，必须点赞关注。
天文学跟很多科学学科一样，不断地发展更新旧意识，不断否定前人的理论，但否定不是责备，更不是嘲笑，就像足球篮球运动一样，冠军是荣耀的，亚军是值得尊重的，今天的冠军可能以后变成亚军。但永远不要嘲笑旧意识。说不定现在所谓的科学，以后也成为被否定的对象，小丑变成自己就尴尬了。
一句话，发展进步就好，尊重前人努力，继往开来，实事求是，追求真理是我们学习的atitude，OK?
这时候，我们会问，这文艺复兴后，西方那边村的事，跟我们东方村毛线关系？
关系有，而且不一般。
作为上下五千年的文明古国，我们纪年通常都用朝代或者君主的号来记录，比如万历十五年，民国十一年，东汉末年，贞观三年，乾隆十七年，度日如年，三寸金莲，好事连连什么的，反正就没有一个连续的顺数，要的就是玄幻迷糊，高级感满满。
比如我们买个1940年制造的陶瓷碗，对朋友说“是1940年的碗”跟“是民国一十九年的”，听上去，民国一十九年的，这高级感这描述就很哇塞。
高级感的东西，往往不太实用。怎么换算，那是一个“question”。
其实公元纪年跟我们中国历史纪年对照换算，按公元元年就是我国西汉末年时期，具体就是西汉平帝元年，西汉平帝的第一年对应的就是公元1年。西汉平帝以前的，这时候会跳出来嚷嚷：搞来搞去我是负数？
公历纪年就是以公元元年为中间中轴点，比如公元2023年就是公元元年开始算起二千零二十三年。公元前2023年，就是距离公元元年这个中间点往后倒数二千零二十三年。
（大概是这样的意思，有什么不懂可以咨询我，请教我，学识渊博的我马上为您百度。）
知道了方法，假如您真要知道比如“万历十五年”具体是公元哪一年就不要再问了哈，我也嫌麻烦，还要忙着要打游戏。
于是，聊天文，明白了纪年是公元和公元前这个基础点，以后聊天就不尬聊了。
西方学者从来都没有从哪一本文献中找到关于耶稣诞生的日期，只有一条线索，就是《圣经》里提及到他诞生时，东方出现一颗光亮的星星，那就是著名的所谓：
伯利恒之星。
西方学者在西方找不到文献，就找到东方来，因为我国古代天文记录相当详细，这得归功于天文对政治的影响，反过来让统治者极度重视天文观察。
西方学者翻来翻去，在东方的文献中，围绕着公元4年左右的时间，这恰恰和西汉平帝元年即我国的公元元年相差无几。
这就是历史的巧合了！
下一章，我们聊聊一个问题，关于天文大事件，岁差的问题。由此引出我国古代几位天文学家，对比甘德、石申、张衡、一行等历史大牛而言，相对不太著名，但于仅在天文学而言，那是有一席之地的。
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