待听说是,用贞一锤之功后,竟然,来给他跪拜呢,给用贞整了些不好意思。
后来据挑夫们说,从今日后,白云山与往日的模样有些不同了,好象更高了些,再一个,原先,只有下雨之前才出现的白云,如今,日日都有笼罩在了山顶之上,只是或浓或淡罢了。
用贞几人在半山腰待了几天后,谢绝了窦大匠的好意,带十余人,迁居山顶,先搭了五间茅草屋居住,有几个灵将在,用贞只是动了动嘴,几天的功夫,一座小院就耸立在了山巅。
李顺昌李慧柘在山腰督促工期,偶尔也上来喝杯茶,说说工期进度。
一年后,山腰的大殿初具规模,正殿及偏殿都以建好,山上的草木更高茂盛,各个山泉也被点清楚了数,也是巧,山腰上,共计三十六泉,山腰下也有三十六泉,合计共七十二泉。
一年来,经过梳理合拢,到山下时,分作三股大流,一股流经原来的山峪,最大的一股向西,蜿蜒盘旋流经鹰鸣山下,又至绵山下,刘氏发动人工劳力,从绵山下到积善堂,新开挖一道,一百六十余里的人工河,沿岸又新赠加了,水浇良田三千余亩,让刘氏底蕴又赠加了好几分。
因白云山下山民宣杨,现在几乎合县之人都知道了,白云山中出大水之事,皆因山上的道长运用法力,为合县之人求来的,所以,不论民间,官府,名声甚隆,现在民间的乡老们还在酝酿,等到道观建好后,一是和观中约个日子,举行个盛大的庙会,一是祈个风调雨顺,二呢是感谢观主,求来好水,可以不受旱灾侵袭了。
首先人畜饮水问题,比一前大大的改善,二呢,不光刘氏増多了若干亩的水浇地,别的地主也开始兴修水利,赠加水浇地更多,自然减少了,灾年的冻饿之绥。
如今听说的,建观银两可能有些不凑手,不光,县衙稍信来,愿意出一些银两,以姿赞助,先在不时的有些乡老,善人,不顾道路还没修好,艰难爬上来,坚决要捐款呢,现在李顺昌都有些迎接不瑕的感觉了。
好在,刘氏将用贞的物品拍卖后,得了两千余两银子,所以,银两的预算,以经差不太多了。
用贞让李顺昌,看有捐款者,生活富足者,酌情收取些,记录好,到时完功后,将诸善人刻碑留记。
两年后,光捐款的数量就达到了,两千两银子了,用贞让李顺昌停指止了捐款,但还是有富户,又来捐了物料。
此时大殿偏殿院墙,山门都建了起来了,殿中的神象也大体塑好了,只等装金。
楼阁梁栋,开始准备图画,墙上的璧画也开始了,粗描。
二年,窦大匠派人上了山顶,将茅草房,改成石砌宫殿,建好后的大殿屹立大山之巅,其中一个殿中,用贞留下了,青铜跪甬夜明灯,几百年间,不息不灭,山民以为祥瑞。
后每年的庙会日,年节时,近前的山民,远来的香客,莫不以,登山顶拜神灯以祈福,摸摸吐水神龙,以祛灾。
所以那几天,莫不是熙熙攘攘,摩肩接踵。
在李顺昌的指挥下,观中将上三十六泉,下三十六泉,皆取佳名,并登记造册,使石匠,临水勒石,粗修道路,使能观瞻游玩,
物以稀为贵,一郡缺水,如今般阳县突然出此吉兆,有美水可观,水流散去,远远流长,半郡得利,故都来维护,虽然还未建完道观,却已经是显出,游玩胜地之象也。
此间时多赖,李顺昌支应,迎来送往。
用贞多在山上修行,偶或下山,到积善堂去看望姑姑京兰,住上几晚。
京兰也在用贞的指点下,服用仙桃两颗,灵气涌动之下,终于,在用贞来的第二年后,晋入了炼气中期,气势更加凌厉了。
但在京兰看来,虽然自己晋了级,但却是越发,看用贞和用璓的修为不透了呢。
在山上,用贞索性,将灵宝中灵将愿意出来的,都放了出来,快乐过活,所以后来在山下和临近山中大猎者,多有遇异常事件者,往往多被救应,所以,附近山民敬奉山神土地者,优其恭瑾,从此开始也。
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