夜小天找到琉璃,“这里待着我难受,我们现在在哪里”?
明月不解的看向夜小天,“难受?!我给你的佛珠带着的”?
夜小天很肯定的点头,只不过手中的佛珠,已然没有了当初圆润的样子,一个个的干枯发涩,甚至还有的开裂了。
明月口吐梵音,以佛法加持,“不对劲,消耗得太快了,这里对你的压制可能比我想象中的还要厉害,难道佛法不容于你”?
夜小天也十分的不解,“感觉喘不过气来,身上被捆着,很不爽快”。
琉璃开佛眼,用梵音,“双瞳翦水”。
满眼金光的琉璃一脸的不可置信,“奇怪,这里好像不接纳你,天地法则都在排斥你,要不要我用佛法再帮你加持一下”。
夜小天摆摆手,“别去管那些了,我们离那苦行僧还有多远”。
琉璃大致算了一下,“这里是凤来的地界,我已经联系惠明了,等他回复我,我们找到他,那么度难的地点就会明确一些。”
就在此时,琉璃手中的佛珠闪了一下光,“惠明在沙墓,他此时正在苦行,很多话不能说,我们只能去找他”。
夜小天点头表示自己明白,“沙墓在哪里”?
琉璃表情有些严肃,“以我们的速度,距离一天的行程。在这之前我要警告你,那里是佛门苦行僧的总坛,是所有苦行僧的圣地。
他们和你所见到的和尚不太一样,你最好不要像刚才那样,否则我们很可能走不出沙墓。想要见到惠明不太容易,我一个人可能比较好”。
夜小天很干脆,“没问题,我们先去到那里,你打听完度难的消息,我们就立刻出发”。
明月还有些不确定,“这天地的排斥”?
夜小天洒脱一笑,“要说排斥也应该是我,这种鱼肉百姓的地方,老子还不愿意将就了,让你听听儒家浩然的声音。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”
一瞬间,浩然气护体,九娘和圆圈圈身上若有若无的敌意消失,所有人身上都有了浩然的庇佑。
——
沙墓,这里原来叫做圣城,是鼎鼎有名的翡翠城,是沙漠中的绿洲,只是不知道何时开始,这里渐渐荒漠化,渐渐无人居住。
这里是苦行僧的圣地,不是因为这里最苦,而是因为这里是圣城。
惠明是这里的原住民,在他还很小的时候,母亲就告诉他,这里是圣城。
“娘亲,为什么这里风沙漫天,会被称作圣城”。
“因为啊,以前这里就是沙漠,有一位圣僧经过这里,发下宏愿,要让这里的百姓过得安逸。
这位圣僧从此就住下了,他开始礼佛,开始宣扬佛法,开始为百姓消灾解祸,他踏遍了整个沙漠,只为寻找暗河。
一年以后,这里的风沙渐渐的就小了。第二年,他种下一棵菩提树,那里是他常常讲经的地方。
人们都相信他是得道的高僧,但是人们还是很担心那颗种子不会发芽。果然,第二年没有抽芽,就在有人开始质疑。
圣僧没有反驳,任人唾面自干,“让你们有了不该有的希望,又看不到将来,你们应该唾骂我”。
圣僧一如既往的讲经,没有人听就自己礼佛,那段时间,没有人愿意给他化缘,水米未进的他在烈日下足足坐禅九十九日。
就在人们都猜想他已经死了的时候,他所坐的蒲团底下,开始有暗泉喷涌而出,那就是我们常说的不老泉。
有了水,菩提树也发芽了,人们就有了活下去的希望。圣僧不爱说听不懂的话,最喜欢教大家认字,最喜欢带着大家一起种树,种庄稼,盖房子。
有了绿洲,就有了固定的居所,一座城市也是一个个土坯房连在一起的。为什么叫圣城,因为把不可能做到的事情变为可能,才能成为圣人。”
“娘亲见过圣僧吗”?
母亲很遗憾的摇了摇头,“你的曾祖父见过一面,那是他一辈子最大荣光”。
“圣僧难道死了吗?圣城怎么变成废墟了”?
“打嘴,孩子话。圣僧啊,他坐化了,据说那天啊,佛光漫天,圣城下了一整天的雨。后来寺庙的和尚带走了圣僧的遗骸,圣城好像就被抽了一口气一样,慢慢的就没有了生气,慢慢的就成了这个样子了”。
“娘亲,等我长大了拜入佛门,我也要当圣僧”。
“好啊,有志气,为娘等着你”。
一百年后,惠明已经是小有名气的苦行僧,但是还知道要当一名圣僧,他还有很长的路要走。
惠明八岁就进了寺庙,跟的师父最和善,从不打骂他,儿童心性来了的时候,也是口头警告一番,转头就带着他吃饭去了。
惠明是有大志气的,一心想要学佛,功课完成得最好,但是他越是学习越是觉得矛盾,就去问师父,“师父,学佛者应该慈悲为怀,为何这百姓衣着褴褛,食不果腹,我们为何不开门去救”。
“佛渡有缘人,惠明,莫强求啊”。
惠明年少,见不得可怜,就出手相助,那些百姓眼中看着他有光,他却发现自己心中有愧。
“惠明不听劝告,私自救济,问罪”!
惠明被责罚了,他想不通啊。
“惠明,你的心思是好的,但是你不该用寺庙的金银去帮助别人”。
师父的一席话点醒了惠明,对,只怪自己没本事,我要凭自己的本事救人。
惠明有什么本事?化缘吗?那还不是求别人,我要求自己。
从此之后,惠明更加的努力,不到三年就被举荐到更广大的寺庙。
一年时间,惠明聪慧好学,颇得赏识,却因为根底太薄,也惹得同龄人的不满。
“惠明,学我佛者,贵在如何啊”?
“回戒律的话,以一己之力,惠众一城之人”。
戒律大怒,“胡言乱语”。
惠明不解,“如何是胡言乱语了,这是我的宏愿,我要带着一城的人过上最幸福的生活,让他们人人信佛,人人拜佛”。
“你怕不是想人人拜你吧”。
“这有何区别”。
“你是哪来的”?
“圣城”。
“胡说,明明沙墓”。
“就是圣城”。
“来人啊,惠明以下犯上,胡言乱语,押入沙墓”。
惠明被打了一顿,身上的伤不及心中的痛,在他还未学到真正佛法的时候,被带了回来。
他已遁入空门,只不过娘亲的泪如何能够视而不见。
他被收留在沙墓,这里是苦行僧的圣地,在这里,迎来了他信仰的转机。
圣城的苦行僧不接受任何形式的金钱供养,不设功德箱,禁止捐献香火,出门在外不能住房子,只能住桥下、树下,更不会以百姓为修行的台阶。
原来佛教也分心佛和行佛两种,看来心佛不太适合我,行佛才是我想要学习的。
惠明的师父苦劝不住,只好亲自用红笔勾销了他的出家簿,从此他就不再是讲经和尚了。
惠明选择了行佛,其实也就是选择了背叛。年轻的他不知道,心佛才是大势所趋,才是大道所在,而行佛势弱,早已没落很久了,整个佛国只有圣城才有苦行僧的身影。
据说还有一支远在三清天下,真不知道前辈们是怀着什么样的心情,离开了故土,去往陌生的地方传佛。
据说很早很早以前,这里只有行佛,心佛是后来才出现的。这种禁忌的话题,惠明也是很偶然的机会,听到寺庙的住持偶尔提到。
对于百姓们来说,只要是有求必应的佛,都是好佛,至于什么佛并不重要。行佛注重修业力,又不食人间烟火,与百姓们的交流比较少。
心佛则不同,只要是心有所求的百姓,心念就会通达,诉说过苦难之后,人就能放下,只要能忍住今世之苦,来世一定回到极乐净土。
苦行不收杂念,只修己身,希望用自己的苦难减轻世人的痛苦,平日他们托钵化缘,宣扬佛法,关键时刻他们降妖除魔,拯救苍生,是很多百姓的明灯。
但是苦行僧太过于执着,百姓们的愿念无处释放,他们看不到未来,反而尊重大过于依赖。
入了苦行僧的门,惠明的心从未如此的静过,大家看着彼此的眼神,只会有同路人的接纳,这才是我要求的佛,我们一定会共同见证,圣城的再次崛起。
苦行僧的日子清苦,因为世间所有的苦难都是业力化现,而业力有生有灭,苦行僧主动来承受恶业的果,让恶业消失,并且不再继续制造苦业,那么世界就会变得更加的美妙。
惠明为自己是一个苦行僧而骄傲,他吃得苦,见不得百姓吃苦,他是苦行僧中冉然升起的明星,他会耐心劝导百姓向善,也会全力帮助百姓向往更美好的生活,他不觉得累,也不会被百姓们负面的情绪左右,他的眼神一如既往的明亮。
是从什么时候开始,惠明需要更多的时间礼佛,是从降妖除魔开始的。
苦行僧是一群武罗汉,最擅长的就是武力驱魔。
当惠明得知所驱的魔竟然是和尚引来的业障,尽管所有人都在说这是把百姓的恶念归罪于身,惠明暗地里还是觉得不太对劲。
惠明没说话,一直暗暗做事,直到他终于明白了妖魔存在的真相。
那一瞬间,他的信仰差点就崩塌了,“我们是出家人啊,可是,妖魔怎么会出在我们身上呢”。
“你难道想老百姓们都变成这个样子吗”?
惠明其实内心里很佩服度难,在认识度难之前,他没听说过他的故事,但是在认识度难之后,他越发的觉得度难的说法是对的。
度难是心佛弟子,佛法却自成一派,他的佛法更倾向于佛本在心这种说法,按他所说的,人人皆有佛性,人人皆可成佛。
求人不如求己,渡人先渡己,成佛者要以佛光照耀他人,带着众人成佛,先过当今春暖日,再想明日彼岸天,度难是大佛法尊者啊!
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