夜小天找到琉璃，“这里待着我难受，我们现在在哪里”？
明月不解的看向夜小天，“难受？！我给你的佛珠带着的”？
夜小天很肯定的点头，只不过手中的佛珠，已然没有了当初圆润的样子，一个个的干枯发涩，甚至还有的开裂了。
明月口吐梵音，以佛法加持，“不对劲，消耗得太快了，这里对你的压制可能比我想象中的还要厉害，难道佛法不容于你”？
夜小天也十分的不解，“感觉喘不过气来，身上被捆着，很不爽快”。
琉璃开佛眼，用梵音，“双瞳翦水”。
满眼金光的琉璃一脸的不可置信，“奇怪，这里好像不接纳你，天地法则都在排斥你，要不要我用佛法再帮你加持一下”。
夜小天摆摆手，“别去管那些了，我们离那苦行僧还有多远”。
琉璃大致算了一下，“这里是凤来的地界，我已经联系惠明了，等他回复我，我们找到他，那么度难的地点就会明确一些。”
就在此时，琉璃手中的佛珠闪了一下光，“惠明在沙墓，他此时正在苦行，很多话不能说，我们只能去找他”。
夜小天点头表示自己明白，“沙墓在哪里”？
琉璃表情有些严肃，“以我们的速度，距离一天的行程。在这之前我要警告你，那里是佛门苦行僧的总坛，是所有苦行僧的圣地。
他们和你所见到的和尚不太一样，你最好不要像刚才那样，否则我们很可能走不出沙墓。想要见到惠明不太容易，我一个人可能比较好”。
夜小天很干脆，“没问题，我们先去到那里，你打听完度难的消息，我们就立刻出发”。
明月还有些不确定，“这天地的排斥”？
夜小天洒脱一笑，“要说排斥也应该是我，这种鱼肉百姓的地方，老子还不愿意将就了，让你听听儒家浩然的声音。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”
一瞬间，浩然气护体，九娘和圆圈圈身上若有若无的敌意消失，所有人身上都有了浩然的庇佑。
——
沙墓，这里原来叫做圣城，是鼎鼎有名的翡翠城，是沙漠中的绿洲，只是不知道何时开始，这里渐渐荒漠化，渐渐无人居住。
这里是苦行僧的圣地，不是因为这里最苦，而是因为这里是圣城。
惠明是这里的原住民，在他还很小的时候，母亲就告诉他，这里是圣城。
“娘亲，为什么这里风沙漫天，会被称作圣城”。
“因为啊，以前这里就是沙漠，有一位圣僧经过这里，发下宏愿，要让这里的百姓过得安逸。
这位圣僧从此就住下了，他开始礼佛，开始宣扬佛法，开始为百姓消灾解祸，他踏遍了整个沙漠，只为寻找暗河。
一年以后，这里的风沙渐渐的就小了。第二年，他种下一棵菩提树，那里是他常常讲经的地方。
人们都相信他是得道的高僧，但是人们还是很担心那颗种子不会发芽。果然，第二年没有抽芽，就在有人开始质疑。
圣僧没有反驳，任人唾面自干，“让你们有了不该有的希望，又看不到将来，你们应该唾骂我”。
圣僧一如既往的讲经，没有人听就自己礼佛，那段时间，没有人愿意给他化缘，水米未进的他在烈日下足足坐禅九十九日。
就在人们都猜想他已经死了的时候，他所坐的蒲团底下，开始有暗泉喷涌而出，那就是我们常说的不老泉。
有了水，菩提树也发芽了，人们就有了活下去的希望。圣僧不爱说听不懂的话，最喜欢教大家认字，最喜欢带着大家一起种树，种庄稼，盖房子。
有了绿洲，就有了固定的居所，一座城市也是一个个土坯房连在一起的。为什么叫圣城，因为把不可能做到的事情变为可能，才能成为圣人。”
“娘亲见过圣僧吗”？
母亲很遗憾的摇了摇头，“你的曾祖父见过一面，那是他一辈子最大荣光”。
“圣僧难道死了吗？圣城怎么变成废墟了”？
“打嘴，孩子话。圣僧啊，他坐化了，据说那天啊，佛光漫天，圣城下了一整天的雨。后来寺庙的和尚带走了圣僧的遗骸，圣城好像就被抽了一口气一样，慢慢的就没有了生气，慢慢的就成了这个样子了”。
“娘亲，等我长大了拜入佛门，我也要当圣僧”。
“好啊，有志气，为娘等着你”。
一百年后，惠明已经是小有名气的苦行僧，但是还知道要当一名圣僧，他还有很长的路要走。
惠明八岁就进了寺庙，跟的师父最和善，从不打骂他，儿童心性来了的时候，也是口头警告一番，转头就带着他吃饭去了。
惠明是有大志气的，一心想要学佛，功课完成得最好，但是他越是学习越是觉得矛盾，就去问师父，“师父，学佛者应该慈悲为怀，为何这百姓衣着褴褛，食不果腹，我们为何不开门去救”。
“佛渡有缘人，惠明，莫强求啊”。
惠明年少，见不得可怜，就出手相助，那些百姓眼中看着他有光，他却发现自己心中有愧。
“惠明不听劝告，私自救济，问罪”！
惠明被责罚了，他想不通啊。
“惠明，你的心思是好的，但是你不该用寺庙的金银去帮助别人”。
师父的一席话点醒了惠明，对，只怪自己没本事，我要凭自己的本事救人。
惠明有什么本事？化缘吗？那还不是求别人，我要求自己。
从此之后，惠明更加的努力，不到三年就被举荐到更广大的寺庙。
一年时间，惠明聪慧好学，颇得赏识，却因为根底太薄，也惹得同龄人的不满。
“惠明，学我佛者，贵在如何啊”？
“回戒律的话，以一己之力，惠众一城之人”。
戒律大怒，“胡言乱语”。
惠明不解，“如何是胡言乱语了，这是我的宏愿，我要带着一城的人过上最幸福的生活，让他们人人信佛，人人拜佛”。
“你怕不是想人人拜你吧”。
“这有何区别”。
“你是哪来的”？
“圣城”。
“胡说，明明沙墓”。
“就是圣城”。
“来人啊，惠明以下犯上，胡言乱语，押入沙墓”。
惠明被打了一顿，身上的伤不及心中的痛，在他还未学到真正佛法的时候，被带了回来。
他已遁入空门，只不过娘亲的泪如何能够视而不见。
他被收留在沙墓，这里是苦行僧的圣地，在这里，迎来了他信仰的转机。
圣城的苦行僧不接受任何形式的金钱供养，不设功德箱，禁止捐献香火，出门在外不能住房子，只能住桥下、树下，更不会以百姓为修行的台阶。
原来佛教也分心佛和行佛两种，看来心佛不太适合我，行佛才是我想要学习的。
惠明的师父苦劝不住，只好亲自用红笔勾销了他的出家簿，从此他就不再是讲经和尚了。
惠明选择了行佛，其实也就是选择了背叛。年轻的他不知道，心佛才是大势所趋，才是大道所在，而行佛势弱，早已没落很久了，整个佛国只有圣城才有苦行僧的身影。
据说还有一支远在三清天下，真不知道前辈们是怀着什么样的心情，离开了故土，去往陌生的地方传佛。
据说很早很早以前，这里只有行佛，心佛是后来才出现的。这种禁忌的话题，惠明也是很偶然的机会，听到寺庙的住持偶尔提到。
对于百姓们来说，只要是有求必应的佛，都是好佛，至于什么佛并不重要。行佛注重修业力，又不食人间烟火，与百姓们的交流比较少。
心佛则不同，只要是心有所求的百姓，心念就会通达，诉说过苦难之后，人就能放下，只要能忍住今世之苦，来世一定回到极乐净土。
苦行不收杂念，只修己身，希望用自己的苦难减轻世人的痛苦，平日他们托钵化缘，宣扬佛法，关键时刻他们降妖除魔，拯救苍生，是很多百姓的明灯。
但是苦行僧太过于执着，百姓们的愿念无处释放，他们看不到未来，反而尊重大过于依赖。
入了苦行僧的门，惠明的心从未如此的静过，大家看着彼此的眼神，只会有同路人的接纳，这才是我要求的佛，我们一定会共同见证，圣城的再次崛起。
苦行僧的日子清苦，因为世间所有的苦难都是业力化现，而业力有生有灭，苦行僧主动来承受恶业的果，让恶业消失，并且不再继续制造苦业，那么世界就会变得更加的美妙。
惠明为自己是一个苦行僧而骄傲，他吃得苦，见不得百姓吃苦，他是苦行僧中冉然升起的明星，他会耐心劝导百姓向善，也会全力帮助百姓向往更美好的生活，他不觉得累，也不会被百姓们负面的情绪左右，他的眼神一如既往的明亮。
是从什么时候开始，惠明需要更多的时间礼佛，是从降妖除魔开始的。
苦行僧是一群武罗汉，最擅长的就是武力驱魔。
当惠明得知所驱的魔竟然是和尚引来的业障，尽管所有人都在说这是把百姓的恶念归罪于身，惠明暗地里还是觉得不太对劲。
惠明没说话，一直暗暗做事，直到他终于明白了妖魔存在的真相。
那一瞬间，他的信仰差点就崩塌了，“我们是出家人啊，可是，妖魔怎么会出在我们身上呢”。
“你难道想老百姓们都变成这个样子吗”？
惠明其实内心里很佩服度难，在认识度难之前，他没听说过他的故事，但是在认识度难之后，他越发的觉得度难的说法是对的。
度难是心佛弟子，佛法却自成一派，他的佛法更倾向于佛本在心这种说法，按他所说的，人人皆有佛性，人人皆可成佛。
求人不如求己，渡人先渡己，成佛者要以佛光照耀他人，带着众人成佛，先过当今春暖日，再想明日彼岸天，度难是大佛法尊者啊！
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