那些书上面描述了国外的各种五彩斑斓的事情，这让很多年轻人对于国外就有了向往，也就导致了这种有了出国的念想，
而这些世面上出现的各种书籍，里面的内容也是参差不齐的，有的就差把国外描述成梦里的乌托邦了，空气是香甜的了，月亮都更圆。
但也有写出了国外的新移民的各种艰苦悲惨的生活的书籍，里面更是用了一个叫做洋插队的词语来描述出国以后的艰辛。
而这种出国热的这种趋势，也流传在不少高校之中，很多学生甚至特殊人才，在小时候和孙贼都一样是贫苦的人家，这些长大的孩子从小就吃尽了各种苦，在世面上的这些书籍的大量洗脑后，国外就已经成为了他们梦中的理想世界。
而且孙贼看到的情况是，国外目前的情况，的确在各个方面上都超越了国内的条件，不管是从经济上，还是从生活的环境上，国内和国外，的确像是像个完全不同的社会，
就像他第一次去香江的时候，站在山上看到整个香江的夜景的时候，这样的画面是他在那西北小城中一辈子都想象不出来的风景，
如果他不从那山沟沟里面出来，他根本就不敢想把摩天大楼能盖得那么高，在人家这里表演灯光秀的水和电，在他们家的农村还都是奢侈品，更不要说什么摩天大楼这种东西了，就他这次回去，他们那个小城要盖一个七层的百货大楼都是市里的大新闻。
其实孙贼了解过有个很有意思的事情，就是在这个出国热潮中，出去最多的竟然不是首都和外滩的人，出来最多的是胡建人，至于怎么出来，那就是猫有猫道，鼠有鼠道了。
他们可不讲什么合法不合法，只要妈祖同意，当天他们就踏上了偷渡的轮船，
就这么说吧，香江那边很多都是偷渡过去胡建人，一个村子的人一去就是半个村子的人，
而剩下那半村人呢，游荡在东南亚各个国家，甚至就这里星州也都有他们的身影，还有更甚者，早已去了大洋彼岸，
而且这个偷渡浪潮可不是出国热这段时间才有的，而是从旧时代就已经有了的，他们可不讲合法不合法，护照是什么？他们只会问妈祖，妈祖只要不反对，那就是行咯。。。
而这次的出国热中，也出现了很多抛妻弃子，或者抛夫弃子的人，没出去前恩爱有加，一出去后，慢慢就断了联系的人大把大把的存在，
所以很多人在得知自己的丈夫或者媳妇要去外国的消息后，能挽留的都在尽量挽留，而不能挽留的，很多也就当肉包子打洋狗一去不还了，
甚至说句很现实的话就是，如果你出国了，还讲点情分的话，那就在国外赚到钱了，给家里这边能邮回来一些都算是有情有义的了。
倒不是说大部分人是这样的，但是出去的人里面回来的不到三成，七成的人都慢慢和国内断了联系，这就是目前出国热的现状。
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