二月十五,星期一。

今天是正月十四,又到了杜家‘自己的情人节’。

龚小北现在正处在‘组织考察期’,但两人才不管这个,一大清早就悄悄消失,开车往十渡去了。龚小北的哈苏500早已经饥渴难耐了。

顺便说一句,六九年人类首次登上月球的那张照片就是用哈苏500拍得,就是它记录下了那个‘个人一小步,人类一大步。’

这个时代摄影和后世的数码时代是有很大不同的。数码时代,测光对焦等等都可以通过程序完成,摄影者只要负责创作就成。

一张照片可以反复拍上几十上百遍,直到内存卡‘爆’掉,然后从中选取一张自己最满意的。其他的手指轻轻一动,删除,几乎是零成本操作。

六十年代不同。每张作品在摁下快门之前都会经过作者成熟构思,手指一动至少两三毛钱没了。

而且像开盲盒一样,没有冲洗前,作者自己都不知道作品是什么样的。所以在数码技术普及之前,摄影家是个技术含量很高的职业。

小北在大量胶卷的‘投喂’之下,现在的摄影水准相当高。

她的作品经常被报刊选登,也参加过几次展览。在‘摄影记者’这个小圈子里颇有点名气。

也就现在,‘摄影协会’由新华社代管,身份特殊。和她今后十年的‘退隐’打算有些相悖,否则她早加入了。从资历来说她已经够格了。

拍了一上午,今天的签到时间到了。

“叮,宿主今日签到奖励为,‘一和’烤麻薯x500。”

‘一和’的全名是‘一文字屋和助’。从公元一千年成立以来它只卖一种东西,那就是烤年糕。

是的,你没看错。‘一和’成立于公元一千年,这是一家有着千年历史的老店,很可怕。

更有意思的是,‘一和’背后的长谷川家族一直奉行着‘男主外,女主内’的政策。男人要在外面工作赚钱,而打理店铺是家庭内部事务,全由女人来经营。

就是这样的一家‘家庭副业’小店,也不扩张,也不连锁,无欲无求的存活了千年之久。成为日本官方认定的七家‘千年老字号’之一。

杜家也有自己的‘家庭副业’,那就是给女人孩子们赚‘零花钱’的‘三叶草公司’。但这样的做派学不了,真心学不了。

早上出来得早,山里爬上爬下的现在倒有点饿了。杜守义消失了一会儿,拿了几串年糕回来,和小北一起分享起来。

“挺香的,这是怎么做得?”

“不知道。好像加了黄豆粉和白酱油。”

杜守义没和小北解释‘一和’的故事。现在不太适合谈论‘男主外女主内’这个话题。对于暂停事业,小北内心肯定有小小遗憾的...

就在他们品尝年糕的时候,《洛神赋已经远渡东瀛。今天它们的新主人邀请了几位书道好友,一起来府上品鉴这两幅作品。

看了许久,那位在书坛颇有地位的老者感叹道:“不愧是杜桑的作品,一贯的雍容大气。不过...这一幅说是王羲之早期的笔法,有什么根据吗?岛津桑,你对这段题跋有什么看法?”...

一场让杜守义‘封圣’的华丽辩论,就由这么个小小的问题拉开了序幕。

......

两人玩了一天,在晚上七点多才回了南锣。

杜守义按惯例,放下小北后去洗车、存车。等他再回四合院时见到棒梗在大门口等他。

“师叔,傻爸让我和您说一声,二舅来了。”

杜守义听了一愣神,‘杨二舅?他不是一直在吗?’

转念一想他意识到,这二舅指得可能是他的亲二舅。两人去年十月底刚见过面。只是那一面过后,杜守义还以为此生再不相见了呢。

想了想他问道:“他什么时候来得?”

“晚饭后来的。哦,还有个小孩跟他一块儿来得,跟我差不多大。”

杜守义抬腕看了看时间,七点四十,这是等了有一会儿了。

两不相欠,没必要谁躲着谁。杜守义摸了摸棒梗的脑袋,然后抬腿上了台阶。

等他来到屋门口,小北正好煮得了几碗元宵端了过来。

“不知道你什么时候到,就没给你准备。”

杜守义看了眼托盘,四个碗。

“不用。我来送进去吧。”

杜守义进了南房,看到守桂也在屋里,他小小吃了一惊。

一大爷见他进来站起身道:“守义回来了?陪你二舅聊聊吧。”

杜守桂见他要走,扯了扯他的衣角。一大爷低头看了她一眼,没迈出步子。



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