解决三晋后，秦军又北攻燕、南伐楚。
两国都进行过抵抗，燕太子丹还导演过一场脍炙人口的“荆轲刺秦王”，留下一曲“风萧萧兮易水寒”的千古悲歌，可惜，因为准备不充分，行刺失败。为了不受报复，燕王喜把太子丹灌酒后勒死，痴心妄想用儿子的人头为自己免灾，可惜，李信大军一到，就把他虏到咸阳。
楚国人也不肯轻易屈服，在大将项燕的率领下，几次击退强秦，甚至差点儿让骄狂的李信全军覆没，他就是后来西楚霸王项羽的祖父。但随后王翦就率六十万大军赶到，力量相差悬殊，项燕兵败后，悲愤自杀，死得也很壮烈。
下场最惨的是齐王建：他舅后胜与郭开一丘之貉，因为秦国不断的给他送钱送美女，他也就一直阻挠六国“合纵”抗秦，坚持与秦“连横”交好。直到秦军已踏平三晋，饮马于济水河畔，开始遥窥临淄之时，身为相国的他仍不做任何准备，每天就是陪着齐王建山吃海喝，听歌观舞、纵情享乐，有人提醒他注意秦军的动向，他大手一挥：“玩去吧，没事儿！秦跟咱们是友邦。”
由于有三晋为屏障，灭掉鲁国后，齐国人过了四十余年太平生活，已忘记什么是战争，使临淄成为一座不设防城市，没有遭受任何抵抗，后胜则让齐王建捧着国玺早早候在宫门外……
秦王政并没有因为齐王建的“态度好”而给予优待，把他全家都囚禁在共城附近山上一个石洞里，数十口人日给斗米为食，饿得孩子哭大人叫，凄惨之极。按佛家观点，齐王建大概是在前半生已经吃够了自己命中注定的“食禄”数量，所以竟在松柏涛声中活活饿死。齐人愤且悲，作歌以哀之：“松耶，柏耶？饥不可为餐。谁使建极耶？嗟任人之匪端！”后人传此为“松柏之歌”，盖咎后胜之误国也。
后胜应该算是助秦灭齐的最大功臣，但齐是最后灭亡的，时局发展到叛徒失去利用价值的阶段，所以秦王政为了端正人心，挽救社会风气，并没有厚赏后胜，反而“数其卖国之罪，烹后胜于临淄闹市”。原来“狡兔死、走狗烹”的规律并不只适用于“忠臣”，可惜后世的汉奸们不肯接受这个教训，依然乐此不疲。
公元前二二一年，秦王政终于完成了统国的大业，彻底结束了七国纷争的混乱局面，也使中国完成了从奴隶社会到封建社会的转变。对于推进中国历史的进展，具有积极作用，他自己则集“三皇”“五帝”之称号于一身，登上“皇帝”宝座，这是秦帝国的第一位皇帝，所以他自称是“秦始皇”，他也是中国历史上第一位“皇帝”。
六国之所以败亡，其政治、经济、军事、地理环境等各方面的因素很多，但根本一点，正如唐朝杜牧在阿房宫赋中所指出的：“灭六国者，六国也，非秦也！”这个观点不无道理。
在周初分封时，秦只不过是四等子爵小国，为齐鲁郑卫等诸国所不齿。但由于地处西鄙，与少数民族必须在争斗中才能生存、发展，从而培养出奋斗进取的精神。尤其到秦孝公以后的历代国君，都是以开拓疆土为己任，招揽贤才、增强国力，逐步南下、东扩而关东各国虽也曾出过头角峥嵘的不世之才，如楚成王、楚庄王、赵武灵王、燕昭王、齐愍王、魏文侯及魏惠王以至吴王夫差、越王勾践，都曾成为列国的“领军”盛极一时，可惜维持的时间都不长，后代子孙大多耽于酒色、追求享乐、胸无大志、着重眼前政治上则信用顺从自己的谄妄、贪婪、甚至内奸、外谍，却又疏远、迫害那些抗上的忠直、贤良、有才能的人。最典型的是魏国：魏文侯时招贤纳士，政治清明，国势之强盛为天下之冠魏惠王以后却把商鞅、张仪、犀首、范雎等魏国人赶到秦国去，使他们成为秦国得以纵横天下的决策人最后只剩下亲为王弟的信陵君还颇有作为，魏王仍然不肯信任，终于使他郁郁而终。
“得人而兴，失人则衰”，秦与六国间对待人才的不同，最后也必然导致六国的覆灭。其实何止六国，纵观历代兴亡，哪朝又不是如此？
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