在这里，阿罗汉明显的就高人一等了吗？
佛说众生平等的话，岂不是不攻自破？
如果这杀阿罗汉的罪名被列入这十五项大罪的话，只说明这是佛家的护短行为，无间地狱就是为了维护信徒利益而设置的威胁恐吓手段。
第二项，出佛身血，意思是害的佛祖流血的恶人，佛祖已经得道，不可能被寻常的人所害的出血，在这里被延伸成另外的意思，就是故意毁坏污秽佛像、菩萨神像、圣贤神像的恶人。
这一项就更让石楚生感觉不公平了。
佛家子弟说过，“身体不过是一具臭皮囊，随时都可以抛弃，只有本性圆觉，才是真如。”
既然身体发肤都是一具臭皮囊，难道泥雕木塑的神像就比生命还宝贵吗？
自相矛盾，自相矛盾之至！
石楚生越听越觉得荒谬。
其他几项就更离谱了，破坏僧众团结的、盗取和吃掉僧人的食物的、用了供佛的物品的、还有破了僧尼的戒行的等等罪名，这些能算是十恶不赦的罪过吗？
这明显就是以恐吓的手段震慑那些法外之徒嘛！
你不入我门来是大罪，欺负我的门人更是大罪，
就这个意思，
佛门清净之地，竟然有这样的强横霸道的理念？
实在不能令人信服！
无间地狱，既然没有期限，永恒不灭，那么，身为其主的地藏王菩萨的大誓愿，就与这个相违背，
地狱不空，誓不成佛？
无间地狱既然永存不灭，地狱缘何能空？
地狱不空，你永远成不了佛！
誓愿与现实自相矛盾，你如何自圆其说？
石楚生猛然间灵光一闪，对这地狱有了重新的认识，
这无间地狱，不过是地藏王菩萨的私人属地，他的佛法，就是运转这无间地狱的根本，要想突破无间地狱的困境，除非破除地藏王的佛法禁锢。
佛法广大，既然称之为法，就是一种理念，要想突破法的界限，就得有自己的道。
法是从道中延伸出来的规则，要想打破这规则，就得悟通构成这无间地狱的道。
石楚生茅塞顿开，眼前出现一片光明。
一旁的史康德见他神色不住变换，时而沮丧，时而愤怒，时而迷茫，时而笑容满面，宛如癫狂，禁不住忐忑问道：“主人，这些事一时半会急不得，反正已经过了几百年我都没死，你一定也不会死的，总有一天会有出去的办法的。”
石楚生微笑道：“几百年？我是等不了那么久的，这里虽然没有时间的界限，但现实世界的时间，。是在不断流逝的，空间与时间的关系，在这里很微妙，我要静下心来，仔细感悟其中的道理，找到出去的方法，我已经摸到头绪了。”
“什么？这么快？”史康德惊讶至极，他想了几百年的问题，都没有答案，人家只是随便想想，就有了眉目？
做人的差距怎么这么大捏？
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