无遮大会本来是个很神圣的场合，佛教徒每五年举行一次的布施大斋会，是一种广结善缘，不分贵贱、僧俗、智愚、善恶都一律平等的大会，主要是来自各地的僧侣聚在恒河畔一起辩论，共七十五天，开会之前要在恒河里沐浴。中国的无遮大会缘起于梁武帝，在南北朝很盛行，到了隋朝开始就走下坡路，唐几乎不举行了。
布施需要世俗的力量，戒日王就把自己的财富，甚至王冠都布施出去了，玄奘法师在离开天竺，启程回中国前曾经参加过无遮大会，他所选讲的大乘佛教教义与会者美人能驳倒他，因此获得了“大乘天”的称号，会后戒日王海带着玄奘法师巡游天下，选讲说法，以此在印度掀起了“中国热”，无数的天竺人踏上了前往中国的旅程。
玄奘不仅将梵语经书翻译成，也将中国的道德经翻译成梵语进行传播。他不是第一个到印度求经的人，也不是最后一个，可是像他这样造成如此狂热影响力的人绝无仅有，玄奘时期的佛教到达了一个顶峰。
如今到了开元，鉴真成了第二个在佛门和世俗有超绝影响力的人，护国法师是皇帝封的，善无畏、金刚智都是，李隆基偏爱外国的和尚，对本土的和尚并不怎么喜欢，在财政吃紧的情况下谁有钱开无遮大会？而佛门纵使有钱自己开，没有了世俗的支持他们这些“出家人”自费开就说不过去。袈裟就是破布拼的，大和尚穿着紫色的袈裟，施主穿的却是普通的绸缎，到底是你施舍我还是我施舍你啊？
任何事情都有起因、经过、结果，不论他做善事是为了自己的名利也好，让自己安心也罢，这个钱供养人捐出来了，受捐助的人最终得到了帮助就做成了一件好事，从结果上来看是做成了功德，可是供养人的钱来得不正道，如此一来受捐助的人也就等于跟他同流合污了，甚至于供养人捐钱根本不是为了做功德，而是为了自己的私欲，这个“因”就有问题。有些凡夫俗子六根不净，在布施的时候也执着于相，希望接受自己帮助的人能报恩，这就是布施大乘菩萨的布施，那个烧香的富豪买头香没指望有谁能报答他，他就是为了买个“第一名”，他信佛才拜佛嘛，不信佛漫天那么多神他哪个不能拜，为啥一定要花那多钱拜佛陀？谁敢说他没有佛心呢？他的无意之举也干成了善事。
佛门相信一切众生都有佛性，凡夫俗子以烦恼复而无显，若断了烦恼即有佛性，佛心、佛性、佛法都需要去感悟，都去感悟去了谁来种地练武？相与无相如同阴阳，对立而存在，透过现象看本质哪有那么简单。
沉沦是很简单的，王守善只需要打个哈欠走回家，搂着老婆继续睡午觉就可以了，他可以跟长安城中很多男宠一样靠着自己的一张脸吃软法。
活在欲海之中的人每天都活得很开心，他根本就感觉不到任何烦恼。同样是淫僧，薛怀义这种人跟宠物一样被养着，呼之则来挥之即去，武则天宠他的时候让他去前线捞军功，火速让一个卖药的变成国公。不要他了就不要他了，他除了放火烧了天堂之外没有别的表达他不满的办法，武则天将他归为“任性”，让太平公主代人将他给杀了。
也许他一开始是跟绝大多数男人一样，心想着玩女人还能挣钱当官，这种占便宜的好事当然做了。可是时间久了，心就会发生变化，男人基本上都是先有性，后有爱，身体永远是诚实的，女人比男人绝情，表面上她们是因爱而性，好像很重感情的样子，实际上只要有足够的利益，她们可以假装任何事，包括假装自己爱上了一个男人。
西施如果不爱夫差，如世人所想的那么爱范蠡，那么夫差在她手里就是个被愚弄的傻瓜。貂蝉如果不爱吕布，那么不论是英雄还是枭雄，都被她给耍了。
为什么女人可以那么绝情？情能感人也能伤人，她一旦决心要和男人分手，就不会有任何留恋。武则天对薛怀义不薄，没见着她过河拆桥，把他的爵位给撤了，可是他不甘心，曾经拥有的，一旦失去，就会想尽一切办法把它给弄回来，在丧失理智下他放了大火，其实他这么做什么都没法挽回，可是他就是那么干了。
谁先认真谁就输了，武则天没有，薛怀义认真了，来自民间的人远没有那些权贵心黑，更何况她还是从宫斗走向女王宝座的老妖怪，被利用干净后他就被抛弃了。情杀就是为情杀人，这世上总有那么一伙自作聪明的人爱玩弄别人的感情，就好像报应永远不会降在自己身上一样，武则天被张氏兄弟软禁起来王守善一点都不同情她，玩火者，必自焚，阿拉伯有句谚语叫掘坑者，终自钻。机关算尽必自毙，那么会算计人，把信用透支了，等真正需要帮助的时候就会发现不论自己怎么求救也不会有人伸手。
没有什么感情是永恒不变的，甚至连母子亲情也能决裂，武则天的人生就是一次次被自己看似精明的选择搞得那么分崩离析。
如果她选择和薛怀义过下去，别开控鹤监，那武周不过就是纯母系社会，这个还没什么关系，反正中国男人怕老婆不是一天两天了，她怎么偏偏要搞出一妻多夫制这种东西。
他永远接受不了和另一个男人和平共处共享一个女人，不论是什么利益、大局都不行，他永远不会如房遗爱一样把自己老婆贡献出来的事情来。
爱情是个可以让人迷失心智的东西，他曾经听人传说，高阳不只是在李世民驾崩的时候没留一滴眼泪，还曾经说过一句大逆不道的话来，辩机才是她的骄傲，房遗爱是她的耻辱，以前他不明白是怎么回事，因为辩机那个人离他好远，现在他有点明白为什么了。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
各花入各眼，有的女子她长的好，妆容精致，然而不知为何，男子看着这么标致的大美人却不动心。高阳其实也没那么美丽动人，可是她就是这么一点点得住进了辩机的心里。
只是这一生，他不会让她跟上辈子一样，可以随意伤害自己了，腰斩的恐怖和疼痛她哪里知道。因爱而恨？这辈子的玊玉是不是高阳还不一定，就连他是不是辩机也是眼前这个年轻的小辈跟他说的，可是他确实有很多这辈子都不该具备的知识。
二十六岁的年轻人应该喜欢宝马和狩猎，他却只想跟辩机一样，在一个安静的地方，有经书还有红妆美人陪伴。
应无所住，而生其心，修行的人，不应该执著于所有看到的相，逐渐地让自己的心，清净下来。他静静得看着净行用一个勺子给树浇水，一边想想着用水洗去心中杂念，一边心里想着该用什么来做突破口。
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